Sejarah Kain Korduroi: Dari Fustian Kuno hingga Saat Ini

Dari Fustian Kuno hingga Kain Baru

Dekat tepian Sungai Nil, di sebuah kota bernama Al-Fustat, para penenun memproduksi kain kepar yang tebal sekitar tahun 200 Masehi. Kainnya, yang ditenun dari benang lungsin linen dan benang pakan katun tebal, disikat untuk menghasilkan tumpukan yang rendah dan padat di satu sisi. Namanya diambil dari kota itu sendiri: fustian.

Fustian belum korduroi. Tidak ada satupun punggung bukit sejajar, yang disebut wales, yang membentuk struktur tersebut saat ini. Yang dimilikinya adalah daya tahan dan kehangatan, kualitas yang membuatnya cukup berharga untuk melakukan perjalanan jauh melampaui Mesir pada abad-abad berikutnya. Al-Fustat sendiri akhirnya memudar dari ketenaran, terserap ke dalam kota Kairo yang sedang berkembang, namun bahan yang memberi namanya bertahan lebih lama dari kota itu selama lebih dari seribu tahun.

Bagaimana Fustian Melakukan Perjalanan ke Eropa Abad Pertengahan

Pedagang Italia dan Spanyol membawa fustian ke Eropa selama periode abad pertengahan, di mana fustian mempunyai peran praktis: melapisi gaun dan pakaian ganda orang kaya. Di balik lapisan luar berbahan sutra dan beludru, fustian memberikan kehangatan tanpa mengorbankan bahan pendukungnya. Bahkan keluarga kerajaan Inggris pun memanfaatkannya. Henry VIII tercatat memiliki sejumlah pakaian fustian, yang dinilai lebih nyaman untuk dipajang.

Kain ini juga digunakan dalam pakaian keagamaan. Pada suatu saat, seorang kepala biara Cistercian mengharuskan kasula, jubah luar yang dikenakan oleh para imam selama Misa, dibuat dari linen polos atau fustian, bukan dari bahan yang lebih mahal, sebuah tanda kecil namun jelas tentang bagaimana kain itu membatasi kegunaan dan status bahkan pada tahun-tahun awal Eropa.

Asal Usul Nama "Corduroy" yang Disengketakan

Kapan tepatnya dan bagaimana fustian menjadi korduroi masih diperdebatkan, dan penjelasan paling populer mungkin salah. Mitos lama menyatakan bahwa kata tersebut berasal dari bahasa Perancis corde du roi , artinya tali raja, menunjukkan kain yang cocok untuk bangsawan. Ini adalah cerita yang bagus, dan dengan senang hati diulangi oleh pabrikan Perancis sebagai alat pemasaran.

Sejarawan tekstil umumnya menyukai penjelasan yang kurang romantis. Corduroy, dalam penjelasan ini, adalah kata majemuk dalam bahasa Inggris: cord, menggambarkan permukaan kain yang berusuk, disambung dengan duroy, nama kain wol kasar yang sedang diproduksi di Inggris pada saat itu. Konsensus umum menempatkan pengembangan kain, dan kemungkinan besar namanya, terjadi di Manchester pada abad ke-18, ketika produsen tekstil Inggris memurnikan fustian menjadi kain dengan tonjolan yang berbeda dan terstruktur untuk pertama kalinya.

Korduroi dan Revolusi Industri

Pada abad ke-18, pabrik di Inggris telah mengubah fustian menjadi sesuatu yang mirip dengan korduroi modern, dan Manchester menjadi pusat produksinya. Kainnya cocok untuk momen itu. Bahannya hangat, tahan aus, dan mudah dirawat, menjadikannya pilihan alami bagi olahragawan, kepala sekolah, dan semakin banyak pekerja pabrik.

Kelompok terakhir itulah yang menentukan reputasi korduroi hampir sepanjang abad ke-19. Ketika beludru menjadi kain pilihan di kalangan orang kaya, korduroi diturunkan statusnya, sehingga mendapatkan label tersebut "beludru orang malang." Filsuf Jerman Friedrich Engels, yang ayahnya sendiri memiliki pabrik tekstil di Manchester, mencatat keberadaan pakaian fustian yang hampir universal di kalangan buruh saat meneliti apa yang menjadi Kondisi Kelas Pekerja di Inggris pada tahun 1844. Selama sebagian besar abad tersebut, korduroi tidak dapat dipisahkan dari identitas kelas pekerja, dan di beberapa kalangan, juga dari politik kelas pekerja.

Kebangkitan Korduroi Abad ke-20

Nasib Corduroy berulang kali berubah sepanjang abad ke-20. Levi Strauss memasukkannya ke dalam katalog musim semi dan musim panas perusahaan tahun 1901, dan pada tahun 1920-an pakaian itu muncul di sampul daftar harga Levi's sendiri, kehadiran yang tenang namun mantap dalam pakaian kerja Amerika.

Penemuan kembali yang paling dramatis terjadi kemudian. Pada akhir tahun 1960-an, korduroi diadopsi oleh kelompok hippie, mahasiswa Ivy League, dan musisi rock. Dan tahun 1970-an secara luas dianggap sebagai era keemasannya, ketika jas tebal dan lebar dengan warna cerah menjadi tampilan khas figur publik pada dekade tersebut. Pola ini terus berulang sejak saat itu, dalam gelombang yang lebih kecil: celana pendek korduroi warna-warni di California tahun 1980-an, korduroi yang berdekatan dengan grunge dipadukan dengan kain flanel pada tahun 1990-an. Tidak seperti kain yang lebih trendi secara konsisten, korduroi cenderung menghilang dalam jangka waktu lama sebelum kembali lagi, setiap kali muncul di hadapan audiens baru yang memperlakukannya sebagai penemuan baru.

Dari Tidur Siang Bersejarah hingga Tenun Wale Modern

Tidur siang yang menggambarkan fustian kuno tidak memiliki banyak kemiripan dengan bagaimana korduroi direkayasa saat ini. Korduroi modern ditenun dengan satu benang lusi dan dua set benang pengisi, benang tanah yang membentuk kain dasar dan benang tumpukan yang kemudian dipotong dan disikat untuk menciptakan tonjolan paralel khas kain tersebut. Punggungan tersebut, yang disebut wales, diukur dengan berapa banyak yang muncul dalam satu inci, dan hitungan tersebut menentukan hampir semua hal tentang perilaku korduroi tertentu, mulai dari tirai hingga tujuan penggunaannya.

Ketepatan ini jauh berbeda dengan kepar Mesir yang disikat, tetapi garis keturunannya langsung. Dimana fustian mengandalkan satu kali proses pewarnaan dan finishing, produksi korduroi kontemporer menawarkan pilihan nyata. SEBUAH kain korduroi yang diwarnai dengan potongan kapas dicelup sebagai hasil akhir untuk mendapatkan warna yang rata dan konsisten, sedangkan a konstruksi korduroi yang diwarnai dengan benang menggunakan benang yang telah diwarnai sebelumnya untuk membuat garis-garis, kotak-kotak, atau kedalaman warna yang tidak dapat dicapai dengan pewarnaan sepotong-sepotong.

Memilih Kain Korduroi Saat Ini

Sejarah dua ribu tahun menjelaskan mengapa korduroi sekarang mencakup spesifikasi yang begitu luas dibandingkan hanya menggunakan satu kain saja. Jumlah wale berkisar dari pinwale halus hingga wale gajah tebal, komposisi serat mulai dari kapas murni hingga kapas yang dicampur dengan tencel, modal, atau spandeks untuk peregangan, dan teknik penyelesaian kini mencakup tenunan pola jacquard dan dobby hal yang tidak terbayangkan oleh para penenun asli fustian.

Bagi siapa pun yang mencari bahan tersebut saat ini, kisaran tersebut lebih penting daripada nostalgia. Berat kain, campuran serat, dan metode pewarnaan masing-masing memengaruhi kinerja pakaian korduroi atau kain pelapis, dan menentukan spesifikasi yang tepat akan menentukan perbedaan antara kain yang tahan lama dan kain yang tidak. Pembeli yang mengerjakan keputusan tersebut dapat menemukannya panduan rinci tentang jumlah dan bobot wale berguna, dan dapat menelusuri rangkaian lengkap tenun korduroi dan campuran serat untuk mencocokkan spesifikasi dengan tujuan penggunaan. Apa yang dimulai sebagai kepar Mesir yang disikat telah menjadi salah satu kain yang secara teknis lebih bervariasi di pasaran, dan memahami sejarahnya, dalam arti praktis, adalah memahami mengapa kini ia menawarkan begitu banyak pilihan.